Slide 1
ЦРНОГОРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦРКВА
ЕПИСКОПИЈА ОСТРОШКО НИКШИЋКА
Slide 1
Slide 1
Slide 1
Slide 1
Епископија
острошко никшићка
Slide 1
Slide 1
Slide 1
slajd2023.jpeg
slajd2023.jpeg
previous arrow
next arrow

Вијести

IMG 9937

Kratki intervju: Gordana Mitrović doktor pravnih nauka

VOMINFO: Kako gledate na događaje u Crnogorskoj pravoslavnoj crkvi?

Mitrović: Religioznost i vjera Crnogorki i Crnogoraca su po mom mišljenju veoma specifične. Mi smo narod, ili smo barem to do skoro bili, koji je vjekovima svoju vjeru dokazivao više djelima, poštujući moralne norme koje se podudaraju s Deset Božjih zapovijesti, nego što smo to činili institucionalno, posredstvom sveštenika i učešćem u vjerskim obredima. Ne mogu da tvrdim ni da je naša Crnogorska crkva generisala, niti da se jednostavno „uklopila” u taj model religioznosti koji je generisao sâm narod, ali sam sigurna da je tokom vjekova zahvaljujući upravo tome opstala. Naši su popovi na konjima bitke predvodili, u zlim vremenima bili više ratnici, a u manje zlim više duhovnici.
Svakako, i u jednim i u drugim, mudri, a uglavnom, u zavisnosti od epohe i prilika, i formalno najobrazovaniji dio stanovništva i kao takvi i učitelji i duhovno utočište narodu. Iz ove specifičnosti proistekao je i specifični oblik biranja vladika kroz Opštecrnogorski zbor. Dakle, Crnogorcima se duhovni poglavari ne postavljaju, oni se biraju. 

Upravo ovakvo poimanje i življenje vjere je našu Crkvu i učinilo neotpornom na brutalno, varvarsko i primitivno ispoljavanje vjere suptilno nametano od 1918. godine, a u posljednjih trideset godina nažalost i vrlo uspješno nametnuto, od strane nelegalne i nelegitimne, uprkos pokušaju da se neustavnim i nezakonitim tzv. temeljnim ugovorom ona legalizuje, ispostave Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori. Da bi se pokorila Crna Gora, potrebno je bilo iz svijesti Crnogoraca izbrisati sve crnogorsko, etničku pripadnost, jezik i, naravno crkvu. Taj „washout” je bilo najlakše izvesti oduzimanjem Crnogorcima urođenog slobodarstva, uspravljenosti i nesavijanja kičme, a potom trovanjem, praznovjerjem, sujevjericama, poniznošću duhovnom i fizičkom, klečanjem, tako nesvojstvenom i odbojnom svakoj Crnogorki i Crnogorcu. 

Zahvaljujući tome sada, u vremenu u kome nam se država, institucionalno razorena, spaljenog krova i potkopanih temelja, bori za svaki dah, ostaje još jedino da se i formalno izbriše crnogorski jezik iz Ustava, zakona i školskih programa i da se ukine Crnogorska pravoslavna crkva koja je svoju dekretom oduzetu autokefalnost obnovila na Opštecrnogorskom zboru prije 30 godina. Uticaji okupatora i njihovih domaćih saradnika su se uvukli u svaku poru i države i društva. Ponavljam: okupatora, jer tvrdim da ni „izbore” 30. avgusta 2020. godine, niti jedne poslije njih, suverenističke partije nijesu izgubile u zakonitom izbornom procesu, nego nam je država naizgled „olovkom”, a u stvari najbrutalnijim hibridnim ratom, upravo putem „meke” moći ispostave Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori, osvojena bez ispaljenog metka. Osvojena, ali na sreću i još uvijek ne i sasvim razorena. Upravo je još to malo ili „malo” ostalo da se uradi i radi se u posljednje vrijeme djelovanjem ovih gorepomenutih saradnika, tzv. osvježivača, manipulisanjem i zloupotrebljavanjem starosti i godina, koje su za poštovanje, mitropolita Mihaila. Posljedično, u prethodnih godinu ili dvije dana imamo svakim danom sve više najtvrđih Crnogorki i Crnogoraca koji svoju đecu, u strahu valjda od proklinjanja od strane srpskih „duhovnika”, kod njih istih krštavaju, tražeći alibi u čuvenom „svetinje su naše, nema veze ko je administracija”. Samo neka je dijete kršteno, a nema veze što mu postupajući „duhovnik” krsteći ga zapravo kaže da ono ne postoji. Barem ako još stojimo na poziciji da je dijete Crnogorac ili Crnogorka. Ako je postalo Srbin, od oca Crnogorca i majke Crnogorke, onda je sve u redu, slaže se jednačina, moći će i u Vladu  nekad, jer kao Crnogorac ne može više ni na šalter. Zašto to rade Crnogorci? Dijelom zbog uticaja „duhovnika” SPC, ali dijelom i jer su razočarani djelovanjem Crnogorske pravoslavne crkve. Možda su mitropolitove godine dijelom uticale na nerješavanje pitanja statusa Crnogorske pravoslavne crkve i naših svetinja, ali sam sigurna da su događaji iz najskorije prošlosti, među njima i rasturanje po Cetinju ogavne publikacije koja ima za cilj diskreditaciju vladike Borisa, koji nesporno ima ugled kod većine Crnogorki i Crnogoraca, posljedica manipulacija od strane osvježivača, a nikako djelo samog mitropolita.

VOMINFO: Kako riješiti nastalu situaciju?

Mitrović: Usljed svih gore navedenih specifičnosti, smatram da je zakazivanje Opštecrnogorskog zbora pravi i jedini mogući put. Ne sa ciljem nekakvog „svrgavanja” mitropolita ili stvaranjem nekakvih paralelnih organa upravljanja Crnogorskom pravoslavnom crkvom, nego sa ciljem da se čuje glas crnogorskog naroda koji je svjestan da je na djelu ako ne posljednji, onda pretposljednji čin razbijanja naše države i zakopavanja svega crnogorskog i koji ne vidi drugi način nego da snagom riječi i razuma zamoli mitropolita da odstupi, a Sinod da radi svoj posao u procedurama utvrđenim aktima CPC i na taj način da se jednom za svagda zatvore vrata svim rušilačkim uticajima koji su se infiltrirali i u ovaj stub naše državnosti. Sigurna sam da je ovo i stav vladika Borisa i Simeona. Oni su ga i iskazali u video i pisanim obraćanjima, koja su prošla dosta nezapaženo, te smatram da je potrebno u narednih nekoliko dana pojasniti koncept zakazanog zbora, kako bi se spuštile tenzije bespotrebno nastale među Crnogorcima. Sigurna sam takođe da je i naše zajedništvo dovoljno jako da ne dođe ni do kakvih sukoba, da se odstrane svi zli uticaji sa strane i da zbor ima kapacitet da donese razumne i, u odsudnom trenutku u kakvom nam se država nalazi, prijeko potrebne odluke koje će i mitropolitu i Sinodu pomoći da povuku ispravne poteze i time, u slučaju koji svi priželjkujemo, utabaju stazu kojom će CPC hodati kao jedan od stožera okupljanja i ujedinjavanja Crnogoraca i Crnogorki na putu oslobođanja i vraćanja crnogorskih svetinja u svojinu Države Crne Gore, kao i dobijanja formalnog priznanja obnovljene autokefalnosti od strane Vaseljenske patrijaršije. Ovo bi mogao biti prvi korak u objedinjavanju svih snaga koje će, teškim ali istrajnim i napornim radom, za početak vratiti Crnu Goru makar na poziciju iz jutra 22. maja 2006. godine, jer nažalost, potpuno sam sigurna da moja tvrdnja da trenutno živimo neđe u sredini decembra 1918. nije nimalo pesimistična nego vrlo realna.
Posljednji je čas, Crnogorci, jer uvijek ima gore i ono nam se smiješi!

IMG 9978

Kratki intervju: Član Predsjedništva DANU prof Mihailo Burić

VOMINFO: Kako gledate na događaje u CPC?

Burić: Najprije da razjasnim svoju poziciju u dešavanjima u CPC. Ona je počela pozivom na sastanak kod Mitropolita Mihaila, na koji nijesam prisustvovao, a zajedno sa kolegom Blagotm Erakovićem objasnio svoj stav.

Postoji principijelan stav da DANU ne treba da se miješa u politička i crkvena pitanja. Sa time se slažem u principu ali ne i u suštini. Smatram da svi treba da se miješaju u pitanja koja se tiču sudbine naše države, čiji sudbinski dio je CPC. Kako se to treba raditi, treba učiti od Srpske akademije nauka i drugih Srpskih institucija koje sada kontrolišu Crnu Goru (u novoj Vladi neće biti Crnogoraca iako su većinski naod), a kako se ne treba raditi učiti od CANU. Dužan sam ovo objašnjenje svojeg shvatanja prije odgovora na suštinu pitanja.

Uzrok ,usuđujem se reći, besmislenih dešavanja (lična dejstva se ne mogu poistivjećivati sa sudbinom CPC) je teško definisati iz moje pozicije. Ali ono što sam saznao iz komunikacije u zadnje vrijeme kompletiraju se izgleda više uzroka. Osnovni uzrok  je nečija namjera (bogomi se dobro zna i čija) za uništenje CPC. To je jasno po toku stvari i načinu na koji se odvija,a i po nekim vidljivim i nevidljivim učesnicima. Tome su kompatabilni očigledni različiti interesi i namjere “naših  ljudi” okolo i u CPC, koji ne čine svještenstvo. Užasno su jaki i suprostavljeni. No tu je i treća dimenzija uzroka i najvažnija – animoziteti i netrpeljivost unutar svještenstva CPC je tolika da ponekad liči na mržnju i nepremostivu prepreku (da se ja pitam jesu li to naši svještenici i Hrišćani te ne mogu jedan sa drugijem). Ne mogu međusobno razgovarat, dogovart i kompromisno djelovat u interesu CPC. Alo Gospodo!!! Porazmislite malo. Ovi uzroci su naizgled teški ali vrlo lako rješivi, ako se svještenstvo dogovori, bez miješanja sa strane. Učesnici u sukobu nose istorijski treret za sudbinu CPC i Crnu Goru. Da sam ja u toj situaciji odrekao bih se svih prava, ako je to uslov da CPC opstane. A mislim da nije. Rješenja uvijek postoje… jer dogovor kuću gradi.

VOMINFO: Kako riješiti nastalu situaciju?

Burić: Kako i uzroci tako i rješenja su višeznačna. Opštecrnogorski zbor je institucija, kao tradicionalni demokratski skup, na koji su se birali Mitropoliti (koliko znam tako su izabrani Antonije i Mihailo) i na kojima se donose najvažnije odluke  za crkvu, društvo i državu. I pored toga Zbor koji se priprema za 03.09. na Cetinju ne treba da vrši nasilno svrgavanje nikoga. Zbor mora  da pokaže “svim  strukturama “, da je Crkva jedan od važnih stubova nacije, i da narod neće dozvoliti zlonamjernicima da sruše CPC. Skup sa takvom namjerom i porukama rješenja i pomirenja ima smisla i neka se održi.

Osnovni stub CPC je ipak njen statut i njen sinod. Treba poštovati crkvene propise, koji su usvojeni i po kojima radi CPC. Niko se ne može smjenjivat niti postavljati bez legalnih oduka Sinoda… koliko ja znam. Zašto nemamo odluke Sinoda za nastalu situaciju je ključno pitanje? Koliko se ja razumijem one su potrebne kao crkvenopravno utemeljene. Ili možda jednostavnije, iako nije uputno i primjereno svoditi situaciju na pojednince, da se glavni sporioci sporazumiju kako dalje radit. Da najstariji po činu dogovori sa nižim po činu kako će radit po njegovim uputsvima. Ali uz poštovanje crnogorski istorijskih autoriteta kao sto je Ljubo Čupić, Šćepan Mijušković i slični Crnogorci. Tu ne smije biti nakakve rezerve CPC prema podržavanju i poštovanju naših crnogorskih istorijskih autoriteta.

Znači, kao mnogo komplikovano a ustvari jednostavno. Sada kad su stvari došle dovde, neka Sinod formuliše svoj stav, neka Zbor formuliše svoj stav, a rukovodstvo CPC donese plan djelovanja u cilju opstanka CPC i održavanja njenog kontinuiteta i zaštite. Ovo smatram svetom obaveznom, jer će CPC postojati i kada svi mi prođemo.

IMG 9917

Vladika Boris 25.08.2023.god na grobu Marka Vešovića u Sarajevu

“Istina o mržnji je sazdana od sto niti. Pokušaću da ukažem bar na dvije. Postojali su i još postoje učitelji mržnje. Oni koji svoje narode uče mržnji kao što djecu uče tablici množenja. Ta proizvedena mržnja, a znaju se i sredstva, i najbrži načini njene proizvodnje, ne može se precijeniti. Jer nikad, kao danas, nisu moćnici raspolagali tolikim i toliko učinkovitim oruđima za proizvodnju mržnje. Mislim da tim oruđima, danas, svaka vlast, od svojih podanika, može napraviti šta god poželi. Gotovo je prirodno postalo da ljudi kupuju novine i gledaju TV kako bi doznali koga će danas da mrze. A sad nešto o ljudskoj prirodi. Lav Tolstoj je negdje napisao: voli se ono što se razumije. Iz tog ugla gledano, mrzjeti je mnogo lakše nego voljeti. Da bi nekog volio, moraš uložiti napor da ga shvatiš, da uđeš unutra, da ga pogledaš iznutra: mržnja bi, na taj način, mogla biti dokaz i izraz vječite ljudske gluposti, mentalne ograničenosti, duhovne lijenosti. Za mržnju ne samo da nije potrebno ulagati nikakav saznajni napor, ni rad mašte, nego obratno: da bi mrzio Drugog, neophodno je da o njemu ne znaš ništa. Zato su stereotipi, to jest predrasude jednih o drugima, tako pouzdani prozvođači mržnje: stereotip naređuje da obustaviš vlastito mišljenje, a laž o Drugom ti servira kao krajnu istinu o njemu. Ako se vratimo Tolstoju koji kaže da se voli što se poznaje, nema nikakve sumnje da su prozvođači mrnje rukovođeni obratnom mišlju: mrzi se ono što se ne poznaje.” Marko Vešović (februar 2005. za Radio Slobodna Evropa o ljudskoj mržnji)

IMG 9919

Lični stav: Dragan Božov Perović – publicista

Kao neko ko je, sa malim brojem ljudi, sanjao i radio na povratku Crnogorske pravoslavne crkve, sa tugom i rezignacijom pratim aktuelna dešavanja. Sada je metastazirao dugo pripremani napad na jednu od naših najznačajnijih istorijskih institucija. Specijalni hibridni i propagandni rat i nasrtaji na crnogorski suverenitet uvijek su imali domaće izvođače. Vjerovatno je ovo još jedan zadatak postavljen pred „oslobodioce“, nakon potpisivanja sramnog Temeljnog ugovora.

Nadao sam se, a još uvijek tinja neko slabo očekivanje, da će se Gospodin mitropolit Mihailo spomenuti da je Crna Gora iznad svih nas. Da će zato prihvatiti teret godina, odstupiti sa mitropolijskog trona i poći u mirovinu. Dostojanstveno, gospodski, da bude upamćen i ispraćen s poštovanjem i uvažavanjem, kako to njegove godine i čin zaslužuju. Da pokušamo da teške riječi ostanu za nama, dosta je podjela za tuđe interese. 

Nažalost, pošto izgleda da su propuštene prilike da se sve riješi onako kako je trebalo, kroz crkvene institucije CPC, ostaje poziv da se preko Opštecrnogorskog zbora, koji je uz CPC jedna od okosnica našeg identiteta, riješi ova teška i mučna situacija. Ovo pogađa svakog čovjeka, koji iskreno i bez interesa voli svoju jedinu otadžbinu Crnu Goru. 

Skoro sam pisao da je narasle probleme u CPC najbolje riješiti Opštecrnogorskim zborom (u prilogu je dio toga pisanja). Međutim, moram iznijeti jedan svoj dodatni stav u vezi sa tim. Prije toga samo da podśetim kako je nastao Zbor: „Crnogorski borbeni optimizam stvorio je najvišu ustanovu neposredne demokratije – Opštecrnogorski zbor.“

Da li smo dostojni čuvari i poštovaoci svojih svijetlih tradicija? Da jesmo, ne bismo dozvolili da nam se i crkva i država nađu u ovom položaju. Ne smijemo dozvoliti da se čin Zbora isprofaniše ili zloupotrijebi. Posebno ne nasijedati na provokacije i opstruiranje od onih koji ne žele dobro ni Crnoj Gori ni njenoj jedinoj crkvi – CPC. Nadam se da će na Opštecrnogorski zbor doći svi koji iskreno žele da CPC nastavi na osnovama na kojima je počivala i koje su bile obnovljene 1993. godine dolaskom blaženopočivšeg mitropolita Antonija Abramovića.

Gradnjom Cetinja i utemeljenjem Crnogorske pravoslavne crkve 1485. godine, Ivan Crnojević nam je ostavio simbole slobodarstva i neprkidnog državnog trajanja.

Smognimo snage i pokažimo da smo dostojni toga!

OPŠTECRNOGORSKI ZBOR

Mali istorijski pregled oko crnogorske (ne)odgovorne politike i zaboravljanju najveće demokratske institucije Opšternogorskog zbora.
„Crnogorski borbeni optimizam stvorio je najvišu ustanovu neposredne demokratije – Opštecrnogorski zbor.“

Zbor je okosnica nacionalnog identiteta jer nema nijedne bitne odluke u našoj istoriji, od izbora mitropolita do izbora vladara, da odluka o tome nije donešena na Opštem crnogorskom zboru. O tome je Vuk Karadžić zabilježio: „Ovdje vlada najveća jednakost kojoj ravne nema na cijelom svijetu.“

„Na tradiciju dukljanske države naslanjaju se fundamentalne etičke i etničke vrijednosti koje su omogućile Crnoj Gori vjekovno trajanje. Od srednjovjekovne Duklje naslijeđena je institucija Opštecrnogorskog zbora ili Zbora jednoimene braće, kao najvišeg političkog organa.
Po Ljetopisu popa Dukljanina, sabori plemstva i opštenarodna skupština birali su vladare. To se posebno može pratiti od vremena Crnojevića, što naravno nastoje da predaju zaboravu oni koji uporno nastoje da pokažu da Crna Gora počinje od Petrovića.

Da ponovimo: Crnojevići su kontinuitet sa „kraljevstvom od prva“ i utemeljitelji savremene Crne Gore! Od Ivana faktički počinje samostalnost Crnogorske pravoslavne crkve (1485) i Cetinje postaje  prijestonica i neprekidna slobodarska iskra. Otac Ivanov, Stefanica Crnojević, tražeći najbolje rješenje za svoju državu u vrijeme turbulentnih istorijskih okolnosti, uz saglasnost Zbora, koji su činili predstavnici zetske oblasti (51 predstavnik), priznata je mletačka vlast 1455. godine. 

Tako je napr. na Zboru održanom u Ćekliće 1767. postavljen Šćepan Mali za vladara i izabrani mitropolit i guvernadur. Tada je razdvojena crkvena i svjetovna vlast, a Šćepan je ukinuo krvnu osvetu i kaznio i proćerao krvnike i lupeže. Zbor je zajedno sa guvernadurom odgovorio Rusima da se ne miješaju u njihove stvari, kada je ruski Sinod tražio da im predaju vladiku Petra I, da ga prognaju u Sibir.

„Čini se da su, u modernizaciji u pravljenju države, na sličnim osnovama sa tadašnjim razvijenim svijetom, knjaz Danilo, a i Petrovići, propuštili priliku da na pravi način pretvore Zbor u demokratsku instituciju. Danilo ga je ukinuo, ali senat nije bio zamjena. Zbor je mogao postati osnova demokratskog društva na način kako je Engleska baštinila stare institucije demokratije.“

O svim ovim stvarima istorijskog kontinuiteta mladi knjaz Nikola imao je maglovite predstave. Crnogorci „pate zbog ropstva drugih, a o sebi ne uče“! Tek je docnije, kasno i po njega i po Crnu Goru, saznao je dio prave istorije. „Nije imao škole đe bi mogao naučiti, već je u crkveno-propagandnoj nastavi smatrao da istorija počinje od Nemanjića. Kad je saznao za Regnum sclavorum shvatio je da su Crnogorci imali nekoliko kraljeva prije srbskijeh carah od Nemanjića doma.“  

KanadaOkupite se na Opštecrnogorski zbor 03.09. na časno i nepokolebljivo Cetinje, kako dolikuje Crnogorcima i kako to tradicija nalaže, donesite najvažniju odluku da se sačuva obnovljena nam Crnogorska crkva na temeljima časnog i svetog Mitropolita Antonija Abramovića, koji je baš iz Kanade otišao na slavno Cetinje i mučenički ali ponosno, svetiteljski, iznio luču, obajsao njom trag i temelj svetoga nam hrama crnogorskog.

Mi Crnogorke i Crnogorci iz Kanade, koji smo odlučili da stvaramo daleko od postojbine, matice i roditeljskog ognjišta, nikad ne zaboravljajući dom, što i dokazujemo ne samo svojim vezama i interesovanjem za sva dešavanja, već i koliko je to u našoj moći pomažemo nacionalne projekte, posebno smo rastuženi podjelama među braćom i sestrama povodom potonjih dešavanja u obnovljenoj i svetoj crkvi pravoslavnih Crnogoraca.
Duša nam se cijepa kad viđesmo pamflete koji se dijele po Prijestonici čiji potpis nosi ime Mitropolita Mihaila.
Svjesni smo da naš Mitropolit nije mogao tako nešto napisati i objaviti znajući da će to naškoditi ne samo Crkvi već i naciji, a čemu će se radovati samo neprijatelj koji nam o glavu radi više od stoljeća za nama.
Okupite se na Opštecrnogorski zbor 03.09. na časno i nepokolebljivo Cetinje, kako dolikuje Crnogorcima i kako to tradicija nalaže, donesite najvažniju odluku da se sačuva obnovljena nam Crnogorska crkva na temeljima časnog i svetog Mitropolita Antonija Abramovića, koji je baš iz Kanade otišao na slavno Cetinje i mučenički ali ponosno, svetiteljski, iznio luču, obajsao njom trag i temelj svetoga nam hrama crnogorskog.

Sačuvajte Mitropolita Mihaila da u miru provede mitropolitsku penziju!
Neka nam je srecan Cetinjski Treći septembar!

IMG 9859 840x507

IMG 9912

Sandra Jablan – lični stav

Poštovani Crnogorci i Crnogorke, vjernici i poštovaoci Crnogorske pravoslavne crkve, želim da Vam se obratim, kao potomkinja, ćerka, jednog od članova Odbora za vraćanje autokefalnosti Crnogorske pravoslavne crkve, pokojnog Sava Jablana.
Naime, svjedoci smo brutalnog obesmišljavanja naše decenijske borbe za vraćanje autokefalnosti naše crkve, a u međuvremenu je i sva naša imovina, kao i grobovi naših predaka predata u vlasništvo crkve druge države. Naša crkva ukinuta, je, svi znamo, dekretom izdajničkog kralja Aleksandra 1918.g, koji je, apsurdno, u našoj svetoj crkvi, kao unuk kralja Nikole i kršten.
Činjenica je da je je određeni broj onih koji ne misle dobro Crnoj Gori, njenom narodu i crkvi, našem sveopštem dobru i opstanku zlouportijebio duboke godine Mitropolita Mihaila, i iskoristio to da rastače biće Crnogorske crkve, a time i crnogorske države i naroda, na najgori način, iznutra.
To ne smijemo dozvoliti.
Kao neko ko je prisustvovao Opštecrnogorskom zboru kad smo izabrali prvog Mitropolita obnovljene Crnogorske pravoslavne crkve, poštovanog Vladiku Antonija 1993. g., a isto tako i izboru našeg Mitropolita Mihaila na Opštecrnogorskom zboru, pozivam Vas da se svi okupimo trećeg septembra, na Cetinje i na isti način, u skladu sa našom tradicijom, izaberemo Vladiku Borisa za našeg Mitopoita, i na taj način stavimo tačku na dalje razjedinjavanje Crnogorske pravoslavne crkve.
Ubijeđena sam da činimo pravu stvar, i da je potonja ura, zgrožena pisanijama raznih pojedinaca i službi, koji su zlouportijebili potpis našeg ostarjelog Mitropolita, koji je za sve ove godine zaslužio da uživa penziju i sve beneficije koje ga pripadaju.
Vidimo se na Cetinje 03.septembra, ja ću biti tamo sa svojom porodicom.

Da je vječna sveta Crnogorska pravoslavna crkva, da je vječna Crna Gora!

IMG 9892

Povodom sramnih dešavanja na Cetinju objavljivanjem brošure koju potpisuje Mitropolit Mihailo a čiji je autor predśE dnik Crkvenog odbora Cetinje propali biznismen i čovjek sa ozbiljnim prekršajnim i krivičnim porijeklom Duško Glendža oglasio se pravni tim koji pruža pravnu pomoc Vladici Borisu:

“Naš pravni tim će ovih dana, kod nadležnih institucija Crne Gore inicirati krivične postupke protiv pojedinaca koji su svojim radnjama izvršili krivična djela protiv časti i ugleda, a koja su predviđena Krivičnim zakonikom Crne Gore. Osim toga, pravni tim će inicirati i druge postupke koje im važeći Zakonski propisi Crne Gore dozvoljavaju, imajući da se se postupcima pojedinaca željela nanijeti nenadoknadiva šteta, kako Vladici Borisu, tako i drugim osobama koji se na najiskreniji način bore za dobrobiti CPC.”

IMG 9823

Viševjekovna CPC koja je okupljala, mirila i hristoljubljem uzdizala ime i slavu hrabrog naroda crnogorskog nalazi se u jednoj veoma teškoj situaciji. Kriza koja je nastala uslijed pasivnosti i nezaśedanja svetog Sinoda u punom sazivu još od 2019.godine odrazila se na sve segmente njenog organizacionog tijela a samim tim i dovela do duboke podijeljenosti,kako unutar same Crkve,tako i među vjernicima,podržavaocima i laičkom javnošću u Crnoj Gori. Crkveni odbor CPC iz Njemačke upućuje svesrdnu nadu da će se mirnim rješenjem doći do najboljeg modela koji će nastaviti da zbližava i upućuje svoju pastvu na činjenje dobrih dijela, humanih pregnuća i čvrstog stava u odbrani napadnute institucije ove naše Svete kuće crnogorske. U ime bratske sloge i sestrinske ljubavi, a śedočeći o njima i kroz pośete i razgovore sa našim uvaženim episkopom Borisom Bojovićem, šaljemo vam iskrene želje da svi skupa istrajemo u odbrani naše Svete CPC. Odbranimo napadnutu Crkvu od svih koji je napadaju koji su spremni ne samo obezvrijediti,nego i ugasiti za vijeke vjekova. Oprostimo jedni drugima i složno poručimo svim negatorima Crkve, jezika i države crnogorske, da će CPC na predstojećem Opstecrnogorakom zboru odlucno reći DA crnogorskoj slozi i donijeti odluke koje će očuvati CPC kakvu je obnovio Sveti Vladika Antonije Abramović a svim neprijateljima pokazati odlulčnost da se odbranimo. Volja naroda crnogorskog je vjekovima bila neprikosnoveni glas Gospodnji kojem se molimo i u kojem se ovaploćuju duše naše čiste i bogougodne.  

Ponosni na časni put posvećen Gospodu Tvorcu našemu i crnogorskom narodu, kojim korača episkop Boris od svoje 16.godine, šaljemo mu svoju podršku i vjeru da će pravednicima svaki korak biti mjeren okom svevidećeg i sudom istine,pravde i opšteg dobra u korist slavnog crnogorskog naroda, Crkve Hristove i ljubavi među Crnogorkama i Crnogorcima.

Za crkveni Odbor CPC Njemacke

Predśednik: Mario Djurovic

Clanovi Odbora: Predrag Kovacevic, Nenad Popovic

IMG 9826

IMG 9823

Društvo “13 Jul” iz Njujorka, koje baštini tekovine 21. Maja i 13 Jula, uz obnovu viševjekovne Cpc ( obnovljena na Lučindan 1993. godine), kao najznačajnije datume novije crnogorske istorije, upućuje
crnogorskoj javnosti svoju tvrdom vjerom zadatu riječ, da će na temeljima istine, pravde i solidarnosti
bezrezervno biti uz našu Svetu CPC.

Percipirajući iz mnoštva materijalnih i drugih javno dostupnih elemenata, a prateći kontinuitet Crkve
od njene obnove, na polju širenja i uzdizanja ove vjerske institucije koja je širom otvorila vrata za sve
ljude,žene i đecu, bez obzira na vjersku, rasnu ili bilo kakvu različitost, skloni smo da zaključimo da su
oni koji su je vodili umjesto progresije prigrlili regresiju koja im ne služi na čast.

Dostupni domaći i inostrani izvori su nam omogućili da potvrdimo ono što nam je odavno bilo
prisutno kao činjenica a ne sumnja, da su nove upravljačke strukture vezane za mitopolita Mihaila, izvršile težak razdor i doprinijele raskolu koji će se, nadamo se, okončati na zakazanom
Opštecrnogorskom zboru zakazanom za 3. septembar tekuće godine u našoj Prijestonici.

S vjerom da će mlade duhovne snage koje s ponosom pronose svoju Crkvu i državu Crnu Goru, ovim putem Vladiki Borisu Bojoviću i svještenstvu
upućujemo svoju bezrezervnu podršku, bratsku i sestrinsku ljubav Crnogoraca i Crnogorki sve tri vjere
kojima je opšte dobro opstanka nacije crnogorske, visoko iznad politika, vjera i svih drugih različitosti.

Ostanimo vjerni otadžbini i udruženi u spasenju svih njenih svijetlih tekovina među kojima
dobročinstvom i istrajnošću blista i oreol CPC.

IMG 9847

Umjesto kratkog intervjua, Branislav Banja Kaluđerović, ktitor Crnogorske pravoslavne crkve i predśednik Odbora za izgradnju groba Mitropolitu Antoniju Abramoviću, obnovitelju CPC obratio se javnosti preko svog FB naloga

Čitajući u nekim MEDIJIMA ovih dana, a posebno jutros zgrožen ,,lansiranom knjigom” po cetinjskoj pjaci potpisanom od strane Mitropolita Mihaila, smatram se odgovornim kao jedan od tridesetogodišnjih donatora CPC da na mojem fb profilu dam jedan iskren osvrt pravog stanja u CPC!

Ne želeći da dolijevam ulje na vatru za sada ću zbog sebe koji sam časno bio dio CPC ne ulazeći u medijske spekulacije samo objaviti moje obraćanje Mitropolitu Mihailu na Jovan dan 2023. godine, koje je na mmogo ružan nači ne otvorivši ga vratio meni po svešteniku Milutinu cvijiću i tako njemu kao najstarijem svešteniku možda nanio bol….

Pozivam mitropolita Mihaila a posebno vladiku Borisa da ljudski iza zatvorenih vrata a ne po “mračnim” medijima riješe ovu izgleda nerješivu situaciju na dobro svih NAS koji ih podržavamo i koji smo svim srcem za našu Antonijevu CPC!

Posebno molim medije da se ne oglašavaju bez provjerenih informacija jer to šteti sveukupnom stanju u Crnoj Gori!

Koliko su mediji iskreni evo im prilike da ovu moju objavu učine javnom i tako pokažu da im je stalo da se ova mnogo ružna situacija u CPC na obostrano zadovoljstvo svih aktera i njihovih podržavalaca do kraja pozitivno riješi!

Banja Kaluđerović se više puta obratio Mitropolitu Mihailu, međutijem , njegova obraćanja su završavala u prazno, a ovo pismo koje prenosimo u cjelosti mu je je vraćeno što se može viđeti na snimku sa porukom “Tvoja pisanija me ne interesuje, odgovori sam sebi”, uprkos činjenici da Mitropolit i Crkva koriste Banjinu kuću za potrebe Vladičanskog doma, uprkos činjenici da je Banja poklonio Crkvi plac uz pomenutu kuću od 6.000m2 i više novčanih uplata…

Njegovom Visokopreosvještenstvu

Arhiepiskopu cetinjskom i Mitropolitu Crnogorskom

g. Mihailu Dedeiću

Vaše Visokopreosvještenstvo,

Mislio sam da si usljed tereta dubokih godina zaboravio da mi odgovoriš na pismo koje sam Ti uputio 29.11.2022. g.

 Sada  sam  uvjeren da tvoji „savjetnici“ nijesu u mogućnosti da smisle odgovor na precizne i jasne stavove i pitanja koja sam ti uputio u tom pismu.

 Ti nijesi kadar sam napisati odgovor!

 Ti uporno pokušavaš da NAŠU  časnu obavezu prema Blaženopočivšem Mitropolitu Antoniju svedeš na ličnu priču između Tebe i mene ili čak možda da je svedeš u svoju korist.

Neće moći!

Napravljen je odbor za izgradnju hrama – grobnice Vladici Antoniju Anbramoviću a ti si ga i blagoslovio!

Članovi tog odbora su:

 Blažo Sredanović, Ivo Đukanoivć,  Zlatko Vijotić, Novak Abramović, Vujadin Vujačić, Peđa Marković, Mito Marković, Dragan Bari Martinović, Miško Bajković, Milovan Jakšić, Marko Radojević, Vesko Kaluđerović i ja Banja Kaluđerović.

 Prevareni smo dva puta od  tebe lično o čemu  imamo i tvoju pismenu saglasnost i blagoslov  da se može napraviti spomenik i čak je određeno  i  mjesto postavljanja!

Nebrojeno puta si nas i usmeno obmanuo.

Priliči li to jednom “našem” Vladici!?

Imao sam priliku da odgledam snimak tvog nedoličnog govora u Kotoru dana 9. januara 2023.  god. u kojem mene pominješ u vrlo ružnom kontekstu.

 Iznenađen sam!

 Moj utisak kada se sretnem sa tobom bio je drugačiji, pun ljubavi tvoje prema meni….

Kažeš kako se JA  nijesam nikad vidio sa Vladikom Antonijem Abramovićem i da ga nijesam poznavao…!

Ti  imaš kompleks od  blaženopočivšeg mitropolita Antonija Abramovića  ili imaš kompleks od mene!?

Možda imaš „obavezu“ prema nekom drugom?

Moraš nam samo ISTINU reći jer od tebe i tvojeg iskrenog odgovora zavisi sudbina CPC a i tvoja u konačnom!

Grdno si se predstavio kotorskom odboru CPC!

Koja je muka na tebe.

Kaži da ti pomognemo……..

Pošto se ti predstavljaš kao prijatelj Vladike Antonija, pozivam te da to prijateljstvo koje datira kako ti kažeš  još iz 1971. godine potkrijepiš makar jednom fotografijom đe ste vas dvojica zajedno!

Nemaš je!

Kada je Vladika Antonije došao1993 godine  na Cetinje ti si u Rimu bio protiv nas a na stranu SPC i  Slobodana  Miloševića što svjedoči  i tvoj intervju za list “il Popolo” od 18.  novembra,  1992.  godine.

 Ti si Mitropolit izgleda kojemu nije potreban mitropolitski savjet, a izgleda ni najviši crkveni organ sinod a o narodu i da ne govorimo što smo se uvjerili dosta puta do sada.

Kako ti reče u ovoj kotorskoj besjedi da sam ja čovjek koji nije poznavao Vladiku Antonija eto meni je bilo dovoljno samo jedan razgovor sa Vladikom Antonijem i da mu poklonim kuću za svetu misiju Crnogorske Pravoslavne Crkve.

Za razliku od vas mene je ostala fotografija (koju šaljem kao prilog) za uspomenu na prijateljstvo sa vladikom Antonijem koje će nekad neko ja se nadam i poštovati!

Šaljem vam i fotografiju krsta naprsnog kojega je pred samu smrt Vladika Antonije  mene ostavio na čuvanje misleći da će mu se zdravstveno stanje poboljšati.

Nadam se da prilikom prenošenja zemnih ostataka Vladike Antonija toga dana  i taj krst dobije svoje mjesto u CPC!

Moj Vladiko ružno je jednog takvog dobrotvora predstavljati ljudima iz drugih odbora kao neprijatelja CPC!

 Ja sam Ti dao krov nad glavom a vidim da si brzo zaboravio i ovaj potonji poklon moj od 4000 metara kvadratnih placa oko vladičanskog doma.

Brzo si zaboravio naš zadnji sastanak đe smo pričali da ćemo na tom placu graditi dom i školu bogoslovije.

Zaboravi brzo i na razgovor sa tvojim a i našim velikim prijateljem Ivom Đukanovićem…

Moraćeš jednog dana dati odgovore na sva ova pitanja.

 Vladiko dragi, nećeš morati davati odgovor  mene jer  ja sam samo dobrotvor koji neće dozvoliti da mu se ime prlja i to od koga  – od vrha CPC!

Sa tobom nešto nije u redu!

Žalosna je konstatacija da dio sveštenika CPC  i članova vašeg mitropolitskog SAVJETA a bogami i mnogi članovi mjesnih odbora CPC po opštinama   ne znaju đe počiva prvi  Mitropolit CPC Antonije Abramovic!

  Najžalosnije  od svega je da Vi jedini sabotirate godinama da mu sagradimo grob kakav zalužuje.

Odslušajte video snimak koji vam šaljemo uz ovaj dopis jer  vi ne znate što pričate!

Hvala vam što ste bili iskreni!

Na video snimku se vidi a i čuje đe sam ja samo tvoj problem!

  • Javno kaži da ćeš  ispoštovati volju Crnogorskog naroda a posebno nas koji  smo  evo trideset godina uvijek uz CPC, da se ova istorijska ideja ostvari ja ću se odma  povući sa mjesta predsjednika odbora i tako relaksirati buduću realizaciju ove ideje – !

Zbog svih tih ljudi koji su bili prisutni  toga dana  uz ovaj dopis šaljem ti  i moje obraćanje povodom skupa u hotelu Podgorica jer se član hercegnovskog odbora Radović  na tu temu iz 2019. godine, „zabrinuto“  obratio prisutnima na Trojici…..

Gospodine Radoviću vidim pogriješili ste i godinu, vi  ne znate ni koja je godina to bila a posebno ne znate povod toga skupa……

Upravo možda vi i vladika Mihailo zajedno sa mitropolitskim savjetom  krijete vašu ulogu na tom „posebnom“ mogu slobodno reći organizovanom  skupu sa  sumnjivom pozadinom …..

 To moje obraćanje u Podgorici  potpuno  vas demantuje Vladiko,  tj ovaj vaš govor u Kotoru pokazuje vašu izuzetno sramotnu ulogu u cijeloj priči povodom izgradnje Grobnice Antoniju Abramoviću!

Vi ste u posebnoj nekoj muci!

Morate nam je saopštiti!

Za koju političku ili drugu  „rušilačku“  organizaciju radiš u Crnoj Gori i van nje!

Ovim putem pozivam sve crkvene odbore da se izjasne povodom ove naše ljudske inicijative kao i mitropolitski savjet, sinod i posebno pozivam vas Mitropolite da mi odgovorite jer smatraću vas ličnim krivcem zajedno sa mitropolitskim savjetom i sinodom za bezbjednost moju i moje porodice!!!

U krvavo si udbaško kolo zaigrao.

Za čije interese??!

Žalosno je i to da nam je lakše i dostojanstvenije bilo organizovati ustoličenje Vladike Antonija i obnovu CPC 1993.  godine uz sve političke velikosrpske prepreke, nego danas od Vas dobiti blagoslov za prenošenje zemnih ostataka Vladike Antonija poslije 26.  godina od upokojenja. 

Ružno je to…

Mitropolit Antonije Abramović je za 3 godine na čelu CPC mnogo  uradio na obnovi  CPC!

 Ti  se trudiš da uništiš svako sjećanje na njega.

Neće ti uspjeti!

Podsjećanja radi, Vladika Antonije je za života napravio sebi grobnicu 1976. godine  na groblju u Škaljarima  pored svojih roditelja.

 Šaljemo ti i fotografiju tog groba.

 Kada se upokojio 1996.  godine tadašnji odbor CPC nije dozvolio bolje reći zabranio je  porodici Vladike Antonija da ga sahrane u Kotoru  već su ga  na Cetinjskom novom groblju sahranili a  ti ga tu  „ostavio“  do današnjeg dana!

O kupovini groba na cetinjskom groblju ćemo nekom drugom prilikom a i o mnogim drugim „donacijama“ kad je CPC u pitanju.

 Taj isti odbor je uzeo od porodice Vladike Antonija novac za njegovo liječenje zadnjih dana života  u KBC-u Podgorica.

Stidiš li se ovoga!

Sad kada sam odgledao snimak sastanka na kojem ste bili 9.  januara 2023.  na Trojici u Kotoru mogu jasno reći da ti nijesi svjestan što pričaš.

Ovim svojim riječima koje su na ovom video snimku si jasno rekao da Vladiku Antonija “treba sahraniti tamo van zida” a kroz istoriju Crne Gore i naše tradicije znamo ko se sahranjuje “van crkvenog zida” (nekršteni, nemoralni, samoubice…)!

 Hoćete da na najgori način ponizite Vladiku Antonija.

Nećete moći!

Vi  ste i na smetlište izbačili kapelicu iz vladičanskog doma koja je bila jedino mjesto za krštenja, vjenčanja i sve molitve  CPC sve do izgradnje crkve svetog Ivana Crnojevića na Cetinje 2015. godine!

Kako vas nije sramota da od te svetinje đe je vršeno opijelo 1996. godine vladici Antoniju, nije ostalo ništa sačuvano za ISTORIJU.

Od vladičanskog doma đe se devedesetih godina vazda okupljala CRNOGORSKA intelektualna elita napravili ste  „buvljak“!

Sva ta sramota pokazuje  koliko poštuješ njega mrtvoga i nas koji se borimo i za njega, a  bogami i za tebe!

 O poštovanju tvome prema nama u ovom obraćanju NEĆU…

Ostavit  ću to za neku drugu priliku….

Ružno.

U video snimku pominješ  neki “Dekret” u ime Sinoda CPC što se i konstatovalo taj dan  da niko od članova Sinoda, ni prisutni  Vladika Simeon, ni Vladika Gorazd nijesu bili  upoznati sa ovim “dekretom” niti su glasali za to da se ne može smjestiti grob-spomenik ispred Crkve Svetog Ivana Crnojevića.

Moraćete nekom novom savjetu CPC pokazati zapisnik sa te famozne sjednice sinoda koji se odnosi na  donošenje toga spornog DEKRETA!

Kako je validan taj “dekret” tako ćemo ga i poštovati!

Htjeli ste Vladiku Antonija mrtvoga da ponizite i sahranite iza ograde crkve svetog Ivana Crnojevića zašto ste i poslali dopis gradonačelniku Cetinja gospodinu Đuraškoviću prije skoro mjesec dana  da vam odobri kupovinu ili poklon 100metara kvadratnih „tuđeg“ placa o čemu smo dobili i taj dopis na uvid!

Dovodite prijestoničku administraciju u ružnu situaciju!

 Nije korektno!

 Molio sam te  od 1999. godine više puta o čemu postoji sva dokumentacija  da CPC napravi dostojan spomenik svom obnovitelju Vladici Antoniju!

Sve si „zaboravio“!

Sad želim da te obavijestim da ćemo mi početi izgradnju grobnice Vladici Antoniju ispred Crkve Svetog Ivana Crnojevića na mjesto koje smo dogovorili i za koje si blagoslov dao!

 Ovim putem zelim da te obavijestim da sam svim odborima CPC poslao ovo pismo, ne da bih iznio  TVOJU sramotu nego da se i oni uključe u ovaj istorijski projekat za CPC koji ćemo uskoro ja se nadam svi mi  zajedno  i  realizovati! 

Ja te MOLIM da me konačno  ozbiljno shvatis i nemoj da me ćeraš da izađem pred javnost i iznesem činjenice i dokaze ko si  Ti, pošto javnost odavno zna ko sam JA.

 Ja sam Tebi bio od vazda i za vazda prijatelj, nikad protiv tebe i dobro bi bilo ako imaš bilo kakav problem, bilo koji nesporazum sa mnom ili sa bilo kim, da konačno pogledamo jedni drugima u oči i da nastavimo ljudski  na podizanju kvaliteta CPC kako u materijalnom tako i u ljudskom smislu!

Poštovani Vladiko Mihailo, na kraju posle svega što napisah i deset puta pročitah kao i poslije odgledanog ovog četrdeseto minutnog filma  shvatih možda  vam bog nije predodredio da vi imate bilo kakvog  udjela u ovu svetu misiju kad je Vladika Antonije u pitanju!

Žalosno je da ste nas dobronamjerne doveli u situaciju da moramo da pravimo peticiju za nešto što ste vi trebali nama da date zadatak da uradimo što ste i na snimku koji vam dostavljamo i priznali.

Izgradnja groba  Vladici Antoniju nije samo dug prema njemu i njegovom djelu već će biti i pomen na sve one koji su dali veliki doprinos za obnovu CPC a nijesu više među nama!   

S’ poštovanjem,

Predsjednik, Odbora za  izgradnju Grobnice vladici Antoniju Abramoviću

Branislav Banja Kaluđerović,      

Cetinje, na Jovandan, 2023. godine, 

IMG 9725

Kratki intervju: Alek Barović doktorand na Univerzitetu u Padovi

VOMINFO: Kako gledate na događaje u CPC?
Gledam ih kao kulminaciju decenijskog pogrešnog rukovođenja, strategijskog pozicioniranja i razvoja ili bolje reći unazađivanja Crnogorske pravoslavne crkve. Kako smo sijali svih ovih godina, tako sada žanjemo. Nesretna 2020. i dešavanja koja su uslijedila nakon nje su samo omogućili da se stvari uruše brže. Konačno urušavanje imamo priliku da vidimo ovih dana. Pred Crnogorce se postavlja jednostavan zadatak – opstati ili nestati. To se odnosi i na Crnogorsku crkvu, koja je odavno u fazi tihog nestajanja. Takvo nešto se mora momentalno zaustaviti. Crnogorci imaju samo tri organizacije koje se nalaze na braniku njihovog identiteta, a koje nisu pod kontrolom litijaškog tabora, a to su Crnogorska crkva, Matica crnogorska i Fakultet za crnogorski jezik i književnost. U potonjih godinu-dvije mislim da se velika energija ulaže u to da se u Crnogorsku crkvu infiltriraju pojedinci koji imaju za cilj da je iznutra unište. Naravno, ako bi se na takvo nešto ćutalo, onda bi ta njihova misija bila i uspješna. Jednostavno, Crnogorska crkva je toliko urušavana u potonjih par decenija, a njena pastva osipana, da se svela na istorijski minimum, i gotovo pred gašenjem. Mislim da je nikšićni episkop Bojović takvu situaciju promijenio, jer jednostavno među Crnogorce se javila nada da ipak nije kraj. On je među Crnogorce veoma brzo stekao popularnost i kroz kreativan i mladalački način uspio da animira i motiviše veliki broj ljudi da se povrate u okrilje majke Crkve, ali i veliki broj novih i što je najvažnije mladih ljudi da se zainteresuju za Crnogorsku crkvu i posvete joj svoju pažnju i ljubav. Ovakva činjenica je normalno zasmetala određenim pojedincima koji su decenijama žarili i palili i kontrolisali sve poluge i procese u Crnogorskoj crkvi a koje ja krivim za njeno dovođenje na najniži istorijski nivo. Da li su to radili namjerno ili nenamjerno nije ni bitno. Šteta je napravljena, a ogromno vrijeme nepovratno izgubljeno, kao i istorijska šansa da se nešto napravi u povoljnijem istorijskom trenutku. Sada se treba vaditi iz živog pijeska u kojem smo do guše. Pojava novih snaga željnih da situaciju promijene probudila je nesposobne pojedince iz blaženog sna i ugrozila njihovu zonu komfora. Zbog toga su i počeli da se komešaju i da rade sve što je u njihovoj moći da promjenu spriječe. Nažalost, kod Crnogoraca je vazda bila problematična smjena generacija. Stariji umjesto da budu podrška i savjet, mlađima su uglavnom zapravo krvnik i glavna prepreka jer ne žele da se dostojanstveno povuku. Zbog toga nažalost mora da se poseže ka rješenjima koja nisu baš prijatna, ali nažalost nema druge mogućnosti. Kada je situacija opstati ili nestati onda nema maženja i hvalospjeva, nego se poseže i ka najradikalnijim načinima i đonom samo da bi se spasilo što se spasiti može, a Crnogorsku crkvu što hitnije treba spasiti. Ako to ne učinimo bojim se da će se ona nepovratno izgubiti kao organizacija ili još gore, da će se kroz kontrolu od strane srpskih bezbjedonosnih službi totalno obesmisliti kao ideja tj. postati predmet sprdnje. Na tome se radilo i ranije, i nažalost određeni dijelovi unutar CPC su i sami doprinosili obesmišljavanju i izvrgivanju ruglu samih sebe, a samim tim i CPC. Sa svime time se treba prekinuti i nažalost krenuti od nule. Naravno, na zdravim temeljima. Ako smo mogli prije gotovo trideset godina u mnogo smutnijem vremenu nego što je današnje, onda ćemo i u ovome, kada smo u boljoj poziciji. Za sve to je potreban krvnički rad, a za svaki krvnički rad energija, motivacija i želja za napretkom. Bojim se da oni koji sada upravljaju Crnogorskom crkvom nemaju ništa od to troje, čak šta više, ubijeđen sam da im napredak uopšte nije ni cilj, nego sasvim suprotno.

VOMINFO: Kako riješiti nastalu situaciju? (Odgovor je u zvučnoj poruci koja slijedi)

Календар и молитвеник

Преузмите нашу апликацију
 en badge web generic

Пратите нас на

youtube 2433301 128041282b58cf85ddaf5d28df96ed91de98